Значение на содома и гомор (какво е това, понятие и определение)

Какво е Содом и Гомора:

Содом и Гомор е името на два съседни града от времето на патриарха Авраам, чиято история е свързана в книгата на Битие. Според библейските сведения тези градове са изгорени като божествено наказание за тежестта на греховете им.

Днес това е един от най-противоречивите пасажи в Библията. Историята на Содом и Гомор често се използва за предупреждение за наказанията, които грехът носи и неподчинението на Божия закон. Откъсът „Битие“ показва Бог като безмилостен съдия. Но и други значения му се приписват.

От историята на Содом и Гомор идва изразът содомит, който първоначално се отнася до името на жителите на Содом. Терминът "содомит" обаче се използва популярно за обозначаване на мъжки хомосексуалисти.

Терминът е бил използван и за означаване на хора, които практикуват действия на "извращение". Използването зависи от идеологическия контекст и тълкуването. Но и в двата случая той се основава на пасажа, историята на който обобщаваме по-долу.

История на Содом и Гомор

Историята разказва, че Лот и семейството му са живели при портите на град Содом, тъй като чичо му Авраам го спасява от град Дан.

Първоначално мисията на Лот е била да насърчава превръщането на града, тъй като и Содом, и Гомора се считали за градове, доминирани от греха. Според Битие, виковете достигнали до ушите на Бог, който решава да унищожи тези градове.

Авраам получава неочакваното посещение на трима мъже, на които присъства с абсолютно благоговение. Те изразяват Божието му решение да унищожи Содом и Гомор. Авраам ходатайства за праведните в града и моли за милост от негово име, тъй като Лот и неговото семейство са там. Един от тях се съгласява да бъде благочестив, при условие, че намери поне десет праведни мъже.

Двама от тримата посетители заминават за Содом и се представят като небесни същества на Лот, който ги приема. Щом содомитите разберат, те се тълпят пред вратите на къщата, изисквайки Лот да ги предаде, за да ги насилва сексуално. За да ги разубеди, Лот предлага дъщерите си вместо мъжете, но те не са съгласни.

Двамата ангели разбират, че между тях няма праведник и решават да изпълнят замисления план, но не преди да позволят на Лот и семейството му да избягат в близкия град. Накрая дъждът на сяра пада върху Содом и Гомор, които изгарят и двата града до основите. По пътя съпругата на Лот се обръща назад и се превръща в стълб от сол.

Спор около Содом и Гомор

Тълкуванията на този пасаж обикновено са доста противоречиви. Преданието наложи, че този пасаж обрича мъжката хомосексуалност, като я отрича като грях.

За други екзегети грехът на содомитите не е хомосексуалност, а насилие, липса на съпричастност, неподчинение и гордост. За да подкрепят това тълкуване, те разчитат на други намеци за содомитите, включени в други книги на Библията.

От своя страна, феминисткото четене би било скандализирано от някое от предишните интерпретации, тъй като и двете изключват натурализацията на изнасилванията на жените, изразени в преговорите на Лот със содомитите, предлагайки дъщерите си девици като размяна, за да избегнат изнасилване на мъже.

Содом и Гомора в Корана

В свещената книга на мюсюлманите, Корана, има няколко препратки към историята на Содом и Гомор, въпреки че тези градове не са идентифицирани с тези имена. Името на Лот обаче се използва и историята е разказана.

Във версията на Корана Лот е изпратен като пророк да свидетелства за Аллах в Содом и да ги предупреди, че поведението му може да събуди Божия гняв. За Лот содомитите са съгрешили не само заради хомосексуалността и други действия, но най-вече защото не се срамуват и извършват греховете си както на частно, така и на публично място.

За разлика от юдео-християнската версия на Битие, в исляма се смята, че когато Лот предлага дъщерите си, той буквално не се позовава на своите потомци, но използва тази фраза символично, за да се отнася до жените на Содом и официалния брак.

Когато множеството содомити разбиват вратата и заобикалят ангелите, те открито потвърждават, че са пратеници от Аллах, пред които се плашат и се оттеглят, но на разсъмване Аллах изпраща наказанието, което унищожава града.